نبــــــض شاعــــــــــر

لسان حال ونبض كل شاعر
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  اليوميةاليومية  مكتبة الصورمكتبة الصور  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

شاطر | 
 

 عن زوجات الرسول

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin


عدد الرسائل : 55
تاريخ التسجيل : 24/04/2008

مُساهمةموضوع: عن زوجات الرسول   الخميس 01 مايو 2008, 8:44 pm



كتاب بسنت رشاد عن زوجات الرسول يثير الجدل !
16/04/2008




انضمت بسنت رشاد الى قائمة الكاتبات المسلمات المحتفى بهن فى الغرب(وفى الشرق ايضاً) وصارت بكتاب واحد اشهر اعضاء حلف الكتابة النسوية ضد الاسلام ،ويبدو انها على الطريق الصحيح بدليل الضجة التى قامت حول الكتاب وصاحبته فمنحتهما شهرة فى العالم اغربى قبل العالم الاسلامى. البشاير تفنح ملف الكتابة النسوية ضد الاسلام ،وتبدا بآخر نجمة انضمت حديثا الى نسليمة نسرين البنجلاديشية ونوال السعداوى المصرية وغيرهمن الكثيرات فى الجزائر والسعودية وايران وباكستان، يحركنا سؤال واحد نسعى للبحث عن اجابته: لماذا إقتصرت عمليةالهجوم على الاسلام او التجرؤ عليه على النساء فقط، وغاب الرجل مؤلفا او باحثا أو حتى مجدفا عن بؤرة الضوء والاهتمام الاعلامى على الاقل فى الغرب؟ هل لأن المرأة أكثر جرأة وقدرة على مواجهة مجتمع بحاله حتى ولو دفعت الثمن من حريتها( تسليمة نسرين حكم عليها بالسجن فى بنجلاديش وهربت ونوال السعداوى حكم ضدها فى مصر وسافرت ..الخ). أم لان الغرب أو الاعلام الغربى يفضل التعامل مع انثى وليس رجل ولهذا لم يشتهر من الذكورالباحثين عن معارك دينية كبيرة سوى سلمان رشدى ،وباستثناءات قليلة لم يكن فى المشهد سوى اسماء نسائية، نثير صاحباتها لاالغبار حولهن ويخضن المعارك وينحولن الى لوحة تنشين، يسدد نحوها الجميع فوهات بنادقهم. البشاير تدعو قراءها للمساهمة فى مناقشة القضية ،وفيما يلى الحوار الأخير الذى اجرته قناة العربية (السعودية المحافظة) برنامج إضاءات الذى يقدمه تركى الدخيل مع اشهر واحدث امرأة فى مصر الآن : بسنت رشاد.


اسم البرنامج: إضاءات

مقدم البرنامج: تركي الدخيل

تاريخ الحلقة: الجمعة 11-4-2008

ضيف الحلقة: بسنت رشاد (كاتبة مصرية)

تركي الدخيل: حياكم الله أيها الإخوة والأخوات في حلقة جديدة من برنامجكم الأسبوعي إضاءات, ضيفتي في هذه الحلقة هي الكاتبة المصرية بسنت رشاد التي أثار كتابها الأخير ضجة كبيرة في مصر, وهو كاتب "الحب والجنس في حياة النبي" حياك الله أستاذة.

بسنت رشاد: حياك الله.

كتاب يثير ضجة عارمة

تركي الدخيل: سأبدأ من حيث كتابك الذي أثار ضجة كبرى, لم يكن بل كان يعني أهم تفاعلات هذه الضجة هي إصدار فتاوى بتكفيرك, بالنظر إلى أنك أسأت في هذا الكتاب لذات النبي صلى الله عليه وسلم, لماذا أساءت بسنت رشاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ ولماذا كتبت في هذا الموضوع وهي التي لم تكن متخصصة في علوم الشريعة بل هي خريجة كلية الآداب قسم الاجتماع شعبة إعلام واقتصاد من جامعة الإسكندرية

بسنت رشاد: في الحقيقة أود أن أبدأ كلامي في هذه الحلقة بشكر القناة أنها أتاحت لي الفرصة للظهور..

تركي الدخيل: هذه أول مرة تظهري على التلفزيون؟

بسنت رشاد: بالزبط, وطرح وجهة نظري التي أخفق الكثيرون في فهمها..

تركي الدخيل: أخفق الكثيرون في فهمها أو أنك لم تحاولي أن تشرحي ما تريدينه من خلال الكتاب؟

بسنت رشاد: في الحقيقة أعترف بأن الكتاب من حيث العنوان ومن حيث الفكرة يُعد جديداً في طرحه على العالم العربي والإسلامي تحديداً, أود أن أرد في البداية على فكرة الإساءة, ما من أحد مهما بلغ من العلم ومهما بلغ من الحرية ومهما بلغ من الأدوات أن يسيء للنبي صلى الله عليه وسلم, فهو أعلى وأزكى وأطهر من أن يساء إليه, بل أعتبر أن من يسبونني ويعتبرون أنني كاتبة مسيئة هم الذين أساؤوا للنبي, ما من أحد مهما بلغ أن يسيء للنبي..

تركي الدخيل: هو لا ينتقص من قدر النبي لكنه قد يقوم بفعل الإساءة؟

بسنت رشاد: لأ أنا غير متفقة على فكرة لفظ الإساءة أصلاً..

تركي الدخيل: يعني أنت لا تعتبري أن استخدامك.. تأليفك لكتاب عنوانه "الحب والجنس في حياة النبي" إساءة للنبي صلى الله عليه وسلم تعدياً على ذات النبي صلى الله عليه وسلم؟

بسنت رشاد: بل على العكس.. بل على العكس الكتاب كان الهدف منه هو تنقية السنة النبوية الذي يعد مطلب ضروري وحياتي في الآونة الأخيرة.

تركي الدخيل: بس ما علاقة بسنت رشاد خريجة الآداب قسم اجتماع شعبة الإعلام الاقتصاد بالحديث في موضوع السنة النبوية هل هذا تخصص لكِ؟

بسنت رشاد: هذا ليس تخصصي, ولكن البحث هو تخصص كل.. وهو فرض عين على كل مسلم ومسلمة, البحث عن الحقيقة, البحث عن الدين الحقيقي عن الإسلام الحقيقي, الإسلام والرسالة كما أرادها النبي صلى الله عليه وسلم.

تركي الدخيل : هل تعتقدين أن بحثك عن الحقيقة يتم من خلال اعتبار أحاديث صحيح البخاري التي تلقتها الأمة بالقبول, رد الكثيرين من الأحاديث صحيح البخاري اعتبار الإمام البخاري شعوبياً كما ذكرتِ في كثير من مقابلاتك, بل في كتابك اعتبرت البخاري كان شعوبياً يدس على الإسلام كما في المقابلة التي أجرتها وكالة الصحافة الفرنسية معكِ في 19/2/2008؟

بسنت رشاد: أولاً الشعوبية هي حركة ظهرت بوادرها في العصر الأموي, ثم إن العصر الرابع الهجري ومن أهم العصور التي تم الدس فيها على..

تركي الدخيل: القرن الرابع تقصدين..

بسنت رشاد: نعم القرن الرابع الهجري, هذا القرن تم فيه الكثير من الدس على السنة النبوية, ومن يدري يعني من يستطيع أن يقول لنا أن صحيح البخاري الذي جمعه البخاري بنفسه وبذاته, هو ما وصل إلينا من السنة النبوية الآن؟ فهذا العصر تاريخياً يمكنني أن أثبت بالدليل أنه هناك بعض الحركات التي دست على الإسلام منها لحركة الشعوبية.

تركي الدخيل: إيه بس ليش افترضتي.. كيف أكدتي أن البخاري كان.. يعني هذا الاتهام يعني هذه الجرأة على إمام بحجم الإمام البخاري كيف توصلت إلى هذه الحقيقة التي تعتبرينها أنت حقيقة؟

بسنت رشاد: عندما استندت إلى العديد من المصادر التي تؤكد هذا وهؤلاء هم متخصصون.

تركي الدخيل: زي مين مثلاً؟

بسنت رشاد: يعني الأستاذ شاكر النابلسي هو كاتب مغربي, وذكرت هذه الآراء في كتابي استناداً لآرائه.

تركي الدخيل: شاكر النابلسي كاتب فلسطيني ثم شاكر النابلسي رجل معاصر.

بسنت رشاد: فليكن..

تركي الدخيل: أنت تريدن بمنتج معاصر أن ترفضي ما قدمه البخاري قبل مئات السنوات وتلقته الأمة بالقبول؟

بسنت رشاد: أنا لا أطعن على شخص البخاري و لا على نيته, بقدر ما أريد أن نتقبل وأن نمحص كثيراً فيما يرد إلينا, أنا غير رافضة للسنة النبوية بشكل كلي أنا لست من العلمانيين كما قيل, ولست من القرآنيين كما يقال ولست كاتبة مأجورة, ولكن أنا أنتهج فكرة إعمال العقل.. إعمال العقل في كل ما يرد إلينا, أولاً البخاري بشر فقد يكون قد أخطأ, ما صححه الألباني قال أن البخاري أورد وجمع 600 ألف حديث, ما صح منهم 4000 حديث فمن المنوط به.. من المنوط به من علمائنا المتخصصين تنقية السنة مما ورد فيها من شوائب قد تسيء لشكل النبي صلى الله عليه وسلم بشكل غير لائق, فمن أساء للنبي هو البخاري ولست أنا..

ما هو معيار قبولك للحديث أو رفضه؟

تركي الدخيل: أنت تعتبرين أن البخاري أساء إلى النبي؟

بسنت رشاد: بالطبع, لأن هناك بعض الأحاديث النبوية.

تركي الدخيل: ما هو معيار قبولك للحديث أو رفضه؟ ما هو الحديث اللي في البخاري أنت ما تقبلينه؟ ولماذا لا تقبلينه؟

بسنت رشاد: عندما يقول لك أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوتي قوة أربعين رجلاً أو أوتي قوة ثلاثين رجالاً, أليس هذا يخص النبي وحده؟ ما حاجتنا نحن كمسلمين أن نعرف هذا عن النبي؟ أليس للنبي صلى الله عليه وسلم خصوصيته في علاقاته مع زوجاته؟

تركي الدخيل: أنت الآن..

بسنت رشاد: أتقبل أنت أن يقال ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم, أن يقال مثلاً أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشر السيدة عائشة وهي حائض ويقول لها أتزلي ولديه تسع زوجات غيرها..

تركي الدخيل: طيب الحديث وارد, هناك أحاديث واردة ليس مزاجي أنا أو عقلي أنا هو الذي يقبل أو يرفض طالما هناك أحاديث ثابتة, يعني هل هناك أنت تجعلين مقياسك للقبول والرفض عقلك؟

بسنت رشاد: نعم.

تركي الدخيل: عقلك الشخصي..

بسنت رشاد: العقل والمنطق..

تركي الدخيل: يعني أنت تقدمين العقل على النص؟

بسنت رشاد: تمام وهذا ليس توجهي أنا وحدي, الإمام الغزالي رحمه الله أشار إلى هذا في كثير من كتبه, يعني في كتاب عن فقه السنة يتحدث عن السنة بينأهل الفقة و أهل الحديث..

تركي الدخيل: أعتقد أن الإمام الغزالي كان يعني حياً لما سره كتابك كثيراً, لكن دعيني أتناول أستاذة بسنت رشاد بعض الصحف المصرية التي تناولت كتابك, منها صحيفة الغد نشرت في العدد 150 في 19 فبراير 2008 عنواناً عريضاً قالت فيه: إلا رسول الله يا كفرة, هروب مؤلفة كتاب الحب والجنس عن الرسول وكتاب الجديد ينكر وجود عذاب القبر.. هذا هو العنوان.. إلى أين هربت بسنت رشاد؟

بسنت رشاد: في الحقيقة عندما تناولتني الكثير من القنوات الفضائية الدينية ذات التيار السلفي, شنت علي حملة بعنوان إنا كفيناك المستهزئين.. وصارت تسب وتعلن دون أن يقرؤوا الكتاب ودون أن يفهموا مغزاه ودون أن يتحاورا معي..

تركي الدخيل: بس بعضهم قرأ الكتاب ورد عليه.

بسنت رشاد: الكتاب تم اجتزاء أجزاء فقط منه ونسبت إليّ هذه الأقوال, يعني هناك مصادر أنا رجعت فيها, فليس معنى أنني قد أخذت من بعض المصادر أنني مؤمنة بهذا الفكر ولكن هناك للقارئ رأي.. للقارئ رأي عليه أن يُعمل عقله فيما يرد إليه, لقد أوردت هذا وذاك.. لم أشن حملة ضد النبي صلى الله عليه وسلم وأسيء إليه, يعني الفكرة جاءت أنني تناولت حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع زوجاته كيف كانت قدوة ومثال يحتذى به, بالرجوع أيضاً إلى بعض أحاديث وردت في صحيح البخاري ومسلم.

تركي الدخيل: طيب كيف شي تاخذينه من البخاري.. على مزاجك تاخذي شيء وترفضي شيء؟

بسنت رشاد: مش فكرة مزاج فكرة إعمال العقل فيما يرد إلينا هذا مطلب, وهذا ليس مطلبي وحدي ولكن مطلب أساتذة وآراء لعلماء ومتخصصون, أنا لست متخصصة ولكن هناك علماء ومتخصصين في هذا المجال يرفضون مثل هذه الأحاديث وأورد لك بعض..

تركي الدخيل: بس أنت قبل قليل أستاذة كنت تقولي قبل قليل بأن النبي صلى الله عليه وسلم حياته الجنسية مع زوجاته هي مختصة بالنبي صلى الله عليه وسلم, ثم تأتي مرة ثانية وتتحدثي في كتاب تروجي له من خلال التسويق لحياة النبي صلى الله عليه وسلم مع زوجاته, عنوان الكتاب "الحب والجنس في حياة النبي" أنت تعترضين قبل قليل عن أحاديث ترد عن حياة النبي متسلسلة بالرواة, ثم تأتين وتسيئين من خلال حتى العنوان, هذه إحدى المؤاخذات التي أُخذت عليك على كتابك؟

بسنت رشاد: أولاً فكرة لفظ الجنس لفظ معاصر أعترف بذلك, وأعترف أنه يثير في ذهن العرب والمسلمين الأفلام الإباحية, يعني هو لفظ يثير في الفهم أو في المعنى..

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://soh72sah.justgoo.com
 
عن زوجات الرسول
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
نبــــــض شاعــــــــــر :: الفئة الأولى :: المنتدى الأول-
انتقل الى: